للتسجيل اضغط هـنـا


الإهداءات




ليآلي القرآن وتفسيره يعتني بعلووم القرآن الكريم وتفسير..وتجويده..

آخر 10 مواضيع

ليآلي القرآن وتفسيره

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-27-2013, 12:46 PM   #1 (permalink)

الصورة الرمزية يحيى الشاعر

 
الحالـہ:يحيى الشاعر غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Nov 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: 05-03-2014 (12:52 PM)
مُشآركاتيّ: 6,590 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 1812
مستوى الـتقـَـيـَم: يحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant future
 
افتراضي عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


...
بسم الله الرحمن الرحيم

عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا

وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون "216") من البقره


الحق سبحانه وتعالى يقول:


لا تحكموا في القضايا الكبيرة في حدود علمكم؛ لأن علمكم دائما

ناقص، بل خذوا القضايا من خلال علمي أنا؛ لأنني قد أشرع

مكروها، ولكن يأتي منه الخير. وقد ترون حبا في شيء ويأتي

منه الشر.


ولذلك ينبهنا الحق إلى أن كثيرا من الأمور المحبوبة عندنا

يأتي منها الشر،


فيقول الواحد منا: "كنت أتوقع الخير من هذا الأمر،

لكن الشر هو ما جاءني منه".


وهناك أمور أخرى نظن أن الشر يأتي منها، لكنها تأتي بالخير.

ولذلك يترك الحق فلتات في المجتمع حتى يتأكد الناس أن الله

سبحانه وتعالى لا يجري أمور الخير على مقتضيات ومقاييس علم العباد،


إنما يجري الحكم على مقتضى ومقاييس وعلم رب العباد.

ولننظر إلى ما رواه الحق مثلا للناس على ذلك:


{وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين

أو أمضي حقبا "60" فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما

فاتخذ سبيله في البحر سربا "61" فلما جاوزا قال لفتاه

آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا "62"

قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت

وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا

"63" قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا "64"}

(سورة الكهف)


إن موسى عليه السلام يسير مع فتاه إلى مجمع البحرين،

ويقال: إنه ملتقى بحرين في جهة المشرق، وكان معهما طعام

هو حوت مملوح يأكلان منه، لكن السفر والمشقة أنساهما

الحوت وانطلق الحوت بآية من الله إلى البحر، وعندما وصل

موسى إلى مجمع البحرين طلب من فتاه أن يأتي بالطعام بعد

طول التعب، لكن الفتى يقول لموسى:


إنه نسى الحوت، ولم ينسه إياه إلا الشيطان. وإن الحوت اتخذ

طريقه إلى البحر، فقال موسى:


إن هذا ما كنا نطلبه علامة على وصولنا إلى غايتنا وهي مجمع

البحرين، أي أمر الحوت وفقده هو الذي نطلب، فإن الرجل الذي

جئنا من أجله هناك في هذا المكان، وارتد موسى والغلام على

آثارهما مرة أخرى.


فما الذي يحدث؟ يلتقي موسى عليه السلام بالعبد الصالح

الخضر، وهو ولي من أولياء الله، علمه الله العلم الرباني الذي

يهبه الله لعباده المتقين كثمرة للإخلاص والتقوى.


ويطلب موسى عليه السلام من العبد الرباني سيدنا الخضر

عليه السلام أن يتعلم منه بعض الرشد. لكن العبد الرباني الذي

وهبه الله من العلم ما يفوق استيعاب القدرة البشرية يقول

لموسى عليه السلام:


{قال إنك لن تستطيع معي صبرا "67"

وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا "68" }

(سورة الكهف)


لقد كان موسى على علم سابق بأن ضياع الحوت هو مسألة في

ظاهرها شر لكن في باطنها خير؛ لأن ذلك هو السبيل والعلامة

التي يعرف بها موسى كيف يلتقي بالعبد الصالح.

ويستمر السياق نفسه في قصة موسى والعبد الصالح، قصة

ظاهرها الشر وباطنها الخير،


سواء في قصة السفينة التي خرقها أو الغلام الذي قتله،

أو الجدار الذي أقامه.


لقد كان علم العبد الصالح علما ربانيا، لذلك أراد موسى أن

يتعلم بعضا من هذا العلم لكن العبد الصالح ينبه موسى عليه

السلام أن ما قد يراه هو فوق طاقة الصبر؛ لأن الذي قد يراه

موسى من أفعال إنما قد يرى فيها شراً ظاهراً، لكن في باطنها

كل الخير.


وقبل موسى عليه السلام أن يقف موقف المتعلم بأدب مع العالم

الذي وهبه الله العلم الرباني.


ويشترط العبد الرباني على موسى ألا يسأل إلا بعد أن يحدثه

العبد الرباني عن الأسباب.


ويلتقي موسى والعبد الرباني بسفينة فيصعدان عليها،

ويخرق العبد الرباني السفينة، فيقول موسى:


{أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا}

(من الآية 71 سورة الكهف)


فيرد العبد الصالح:


{ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا "72"}

(سورة الكهف)


ويتذكر موسى أنه وعد العبد الصالح بالصبر، لكن ما الذي

يفعله موسى وقد وجد العبد الصالح يخرق سفينة تحملهم في

البحر؟ إنه أمر شاق على النفس. ولذلك يقول موسى:


{قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا "73"}

(سورة الكهف)


إن موسى يعود إلى وعده للعبد الصالح، ويطلب منه فقط ألا

يكلفه بأمور تفوق قدرته. وينطلق العبد الصالح ومعه موسى

عليه السلام، فيجد العبد الصالح غلاما فيقتله، فيقول موسى:


{أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا}

(من الآية 74 سورة الكهف)


ويذكر العبد الصالح موسى أنه لن يستطيع الصبر معه،

ويعتذر موسى عما لا يعلم. ويمر العبد الصالح ومعه موسى

بقرية فطلبا من أهل القرية الضيافة، لكن أهل القرية يرفضون

الضيافة، ويجد العبد الصالح جدارا مائلا يكاد يسقط فيبدأ

في بنائه، فيقول موسى:


{لو شئت لتخذت عليه أجرا}

(من الآية 77 سورة الكهف)


ويكون الفراق بين العبد الصالح وموسى. ويخبر العبد الصالح

موسى بما لم يعلمه ولم يصبر عليه.

إن خرق السفينة كان لإنقاذ أصحابها من اغتصابها منهم؛

لأن هناك ملكا كان يأخذ كل سفينة صالحة غصباً، فأراد

أن يعيبها ليتركها الملك لهؤلاء المساكين.


وقتل الغلام كان رحمة بأبوية المؤمنين، كان هذا الابن سيجلب

لهما الطغيان والكفر، وأراد الله أن يبدله خيراً منه.


وأن الجدار الذي أقامه كان فوق كنز، وكان ليتيمين من هذه

القرية وكان والد الغلامين صالحاً، لذلك كان لابد من إعادة بناء

الجدار حتى يبلغ الغلامان أشدهم ويستخرجا الكنز

ويقول العبد الصالح عن كل هذه الأعمال:


{وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا}

(من الآية 82 سورة الكهف)


إن العبد الصالح لا ينسب هذا العمل الرباني لنفسه،

ولكن ينسبه إلى الخالق الذي علمه.

إذن فالحق يطلق بعضاً من قضايا الكون حتى لا يظن الإنسان

أن الخير دائما فيما يحب، وأن الشر فيما يكره، ولذلك يقول


سبحانه:

"وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا

وهو شر لكم"


وبمناسبة ذكر الكره نوضح أن هناك "كَره" و"كُره"


إن "الكَره" بفتح الكاف: هو الشيء المكروه الذي

تحمل وتكره على فعله،


أما "الكُره" بضم الكاف فهو الشيء الشاق.


وقد يكون الشيء مكروها وهو غير شاق، وقد يكون

شاقا ولكن غير مكروه. والحق يقول:

"كتب عليكم القتال وهو كُره لكم".

ولنلاحظ أن الحق دائما حينما يشرع فهو يقول:

"كُتب" ولا يقول: "كَتبت"


ذلك حتى نفهم أن الله لن يشرع إلا لمن آمن به؛

فهو سبحانه لم يكتب على الكافرين أي تكاليف، وهل يكون

من المنطقي أن يكلف الله من آمن به ويترك الكافر بلا تكليف؟

نعم،


إنه أمر منطقي؛ لأن التكليف خير، وقد ينظر بعض الناس إلى

التكليف من زاوية أنه مقيد، نقول لهم:

لو كان التكليف الإيماني

يقيد لكلف الله به الكافر، ولكن الله لا يكلف إلا من يحبه،

إنه سبحانه لا يأمر إلا بالخير، ثم إن الله لا يكلف إلا من آمن

به؛ لأن العبد المؤمن مع ربه في عقد الإيمان.

إذن فالله حين يقول: "كُتب" فمعنى ذلك أنه سبحانه يقصد أنه

لم يقتحم على أحد حركة اختياره الموهوبة له،

والله سبحانه وتعالى قد ترك للناس حرية الاختيار

في أن يؤمنوا أو لا يؤمنوا.


ومن آمن عن اختيار وطواعية فقد دخل مع الله في عقد إيمان،

وبمقتضى هذا العقد كتب الله عليه التكاليف.


إنها قضية عامة كما قلنا. لذلك فعلينا أن نرد الأمر إلى من يعلمه،

"والله يعلم وأنتم لا تعلمون"

فكل أمر علينا أن نرده إلى حكمة الله الذي أجراه؛ لأنه

هو الذي يعلم.


وهناك قصة من التراث الإنساني تحكي قضية رجل من الصين

، وكان الرجل يملك مكانا متسعا وفيه خيل كثيرة، وكان من

ضمن الخيل حصان يحبه. وحدث أن هام ذلك الحصان في

المراعي ولم يعد، فحزن عليه، فجاء الناس ليعزوه في فقده

الحصان،


فابتسم وقال لهم: ومن أدراكم أن ذلك شر لتعزوني فيه؟


وبعد مدة فوجئ الرجل بالجواد ومعه قطيع من الجياد يجره

خلفه، فلما رأى الناس ذلك جاءوا ليهنئوه،


فقال لهم: وما أدراكم أن ذلك خير، فسكت الناس عن التهنئة.


وبعد ذلك جاء ابنه ليركب الجواد فانطلق به، وسقط الولد من

فوق الحصان فانكسرت ساقه، فجاء الناس مرة أخرى ليواسوا

الرجل

فقال لهم: ومن أدراكم أن ذلك شرا؟


وبعد ذلك قامت حرب فجمعت الحكومة كل شباب البلدة ليقاتلوا

العدو، وتركوا هذا الابن؛ لأن ساقه مكسورة، فجاءوا يهنئونه،

فقال لهم: ومن أدراكم أن ذلك خير؟ فعلينا ألا نأخذ كل قضية

بظاهرها، إن كانت خيرا أو شرا، لكن علينا أن نأخذ كل قضية

من قضايا الحياة في ضوء قول الحق:


{لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم}

(من الآية 23 سورة الحديد)


والحق هو القائل: "والله يعلم وأنتم لا تعلمون".


ولله المثل الأعلى، سبق لنا أن ضربنا المثل من قبل بالرجل

الحنون الذي يحب ولده الوحيد ويرجو بقاءه في الدنيا، لذلك

عندما يمرض الابن فالأب يعطيه الدواء المر، وساعة يعطيه

الجرعة فالابن يكره الدواء ولكنه خير له.

هدانا الله واياكم لما يحبه ويرضاه
...
منقول
...



 
التوقيع :


رد مع اقتباس
قديم 05-27-2013, 07:36 PM   #2 (permalink)

الصورة الرمزية فرحة ايامي

 
الحالـہ:فرحة ايامي غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Nov 2010
آخ’َـر آطلآلـہ: 05-23-2014 (08:37 PM)
مُشآركاتيّ: 154,095 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 3378791
مستوى الـتقـَـيـَم: فرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond reputeفرحة ايامي has a reputation beyond repute
شكر وتقدير للمشاركة في حملة فينا خير

وسام مشاركة

الحظور

مميز قسم القصائد والشعر النبطي

 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


جَزاكِ الله الفَ خَير
وجَعل مااقدمتٍ في مَيزانْ حسَناتكِ
وعَمر آلله قلبكَ بآآآلايمَآآنْ


 
التوقيع :


اشكرك شادن القلب على التوقيع الجميل الله يحفظك يارب.


رد مع اقتباس
قديم 05-27-2013, 10:43 PM   #3 (permalink)

الصورة الرمزية دمعة وله

 
الحالـہ:دمعة وله غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Apr 2011
آخ’َـر آطلآلـہ: 02-02-2014 (06:52 PM)
مُشآركاتيّ: 47,501 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 61024
مستوى الـتقـَـيـَم: دمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond reputeدمعة وله has a reputation beyond repute
وسام

وسام

وسام

 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


جَزاكِ الله الفَ خَير


 
التوقيع :




الدرقاء الف شكر غاليتي ع الهديه الراائعه

.



http://ask.fm/amool__aa


رد مع اقتباس
قديم 05-27-2013, 11:56 PM   #4 (permalink)
سديم

الصورة الرمزية سديم

 
الحالـہ:سديم غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Jan 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: 07-11-2014 (04:44 PM)
مُشآركاتيّ: 102,892 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 2117431
مستوى الـتقـَـيـَم: سديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond reputeسديم has a reputation beyond repute
شكر وتقدير للمشاركة في حملة فينا خير

مميز قسم القصائد والشعر النبطي

التكريم

وسام مميز قسم الخواطر المنقوله

 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


جزاكـ الله خييرا


 
التوقيع سديم :



رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 05:27 AM   #5 (permalink)
بنت أبوها

الصورة الرمزية نور نجد

 
الحالـہ:نور نجد غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Jun 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: اليوم (05:03 AM)
مُشآركاتيّ: 128,239 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 23130109
مستوى الـتقـَـيـَم: نور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond reputeنور نجد has a reputation beyond repute
تكريم في رحاب القرآن

وسام

شكر وتقدير للمشاركة في حملة فينا خير

وسام

 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض


 
التوقيع :


اللهم أغفر لأماني وأسكنها فسيح جناتك
أماني بقلوبنا
اللهّم ارحم من حنّ لها القلب وهي تحت التراب
وانزل نوراً من نورك عليها ونوّر لها قبرها ووسع مدخلها وآنسها افي وحشتها وغربتها.”


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 09:55 AM   #6 (permalink)

الصورة الرمزية يحيى الشاعر

 
الحالـہ:يحيى الشاعر غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Nov 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: 05-03-2014 (12:52 PM)
مُشآركاتيّ: 6,590 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 1812
مستوى الـتقـَـيـَم: يحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant future
 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرحة ايامي مشاهدة المشاركة
جَزاكِ الله الفَ خَير
وجَعل مااقدمتٍ في مَيزانْ حسَناتكِ
وعَمر آلله قلبكَ بآآآلايمَآآنْ


..
اختى الكريمة
..
فرحة ايامى
..
وجـــــــــــــــــــــــــــــــزاكِ
الله خيرا
على مروركِ العطر

كل شكرى وامتنانى لوجودكِ الكريم
دمتِ بحفظ الرحمن


 
التوقيع :


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 09:55 AM   #7 (permalink)

الصورة الرمزية يحيى الشاعر

 
الحالـہ:يحيى الشاعر غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Nov 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: 05-03-2014 (12:52 PM)
مُشآركاتيّ: 6,590 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 1812
مستوى الـتقـَـيـَم: يحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant future
 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة وله مشاهدة المشاركة
جَزاكِ الله الفَ خَير





..
اختى الكريمة
..
دمعة وله
..
وجـــــــــــــــــــــــــــــــزاكِ
الله خيرا
على مروركِ العطر

كل شكرى وامتنانى لوجودكِ الكريم
دمتِ بحفظ الرحمن


 
التوقيع :


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2013, 10:02 AM   #8 (permalink)

الصورة الرمزية يحيى الشاعر

 
الحالـہ:يحيى الشاعر غير متواجد حالياً
تسجيليّ: Nov 2012
آخ’َـر آطلآلـہ: 05-03-2014 (12:52 PM)
مُشآركاتيّ: 6,590 [ + ]
الـتقـَـيـَم: 1812
مستوى الـتقـَـيـَم: يحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant futureيحيى الشاعر has a brilliant future
 
افتراضي رد: عسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سديم الحلا مشاهدة المشاركة
جزاكـ الله خييرا




..
اختى الكريمة
..
سديم الحلا
..
وجـــــــــــــــــــــــــــــــزاكِ
الله خيرا
على مروركِ العطر

كل شكرى وامتنانى لوجودكِ الكريم
دمتِ بحفظ الرحمن


 
التوقيع :


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لكل, او, تكرهوا, خير, شيئا, عسى, وهو

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع



ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
الساعة الآن 05:08 AM.



SEO by FiraSEO v3.2 .
Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

منتديات ليالي الشوق

↑ Grab this Headline Animator

Sitemap php

Sitemap txt

Sitemap tags.txt
My Zimbio
Top Stories



Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1