حصريا : حل مشكلة تنسيق المواضيع والمشاركات


الإهداءات


 
العودة   منتديات ليالي الشوق > المنتديات الـعـامـة > اغتصاب - جرائم - قتل - حوادث- جنس ثالث
 

اغتصاب - جرائم - قتل - حوادث- جنس ثالث اغتصاب - جرائم - قتل - حوادث- جنس ثالث


"البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"

اغتصاب - جرائم - قتل - حوادث- جنس ثالث


كاتب الموضوع فواز حسن مشاركات 23 المشاهدات 388  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-06-2013, 04:29 AM   #1


فواز حسن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80622
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 05-16-2018 (08:20 AM)
 المشاركات : 129,317 [ + ]
 التقييم :  352147125
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام

وسام الصحافي المميز في قسم الأخبار

وسام

وسام الرياضي المتميز

لوني المفضل : Cadetblue
0005 "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



"البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"




"البدلة الداكنة" تجمع بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي

"البدلة الداكنة" جمعت بين كل من الرئيس المعزول محمد مرسي، وأبرز المفكرين الراحلين بجماعة الإخوان المسلمين سيد قطب، لم يعلم كلاهما أن مصيرهما سيكون محاكمة فريدة من نوعها، ارتدى كل منهما ملابس مدنية عبارة عن البدلة داكنة اللون، مع إبداء شموخ منقطع النظير، اختلف فيها منطوق الحكم من "مشنقة" قطب وسجن مرسي.



"البدلة الداكنة" تجمع بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي


خضع "المعزول" للمحاكمة، أمس، بتهمة قتل المتظاهرين، بعد ثورة شعبية في 30 يونيو، لعدم تقديمه ما وعد به للمصريين، وحاول في المحاكمة الظهور بهيئة مثله الأعلى سيد قطب حيث ظهر فى صورة القائد فى مواجهة الطغاة، ألا وهم القضاة، كما كان يصفهم قطب، وبشموخ وثقة وقف مرسي ببدلته الداكنة رافضًا المحاكمة مشيرًا إلى أنه الرئيس الشرعي، وخلفه باقي المتهمين وهم يديرون ظهرهم لهيئة المحكمة.


"البدلة الداكنة" تجمع بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي



وبالرجوع إلى الخلف 48 عامًا، نجد المفكر الإسلامي سيد قطب يدخل إلى قاعة المحكمة ببدلته الداكنة أيضًا وسط حراسة مشددة من الضباط، فدخل إلى القفص بصمود، وحُكم على سيد قطب وعدد من أعضاء التنظيم حينها بالإعدام، واستقبل حكم الإعدام بكلمة "الحمدلله"، وسيق قطب إلى المشنقة بابتسامة عريضة نقلتها كاميرات وكالات الأنباء الأجنبية، لم تختلف كثيرًا عن ابتسامة قيادات جماعة الإخوان وقت القبض عليهم بل ولم تختلف عن ابتسامة المعزول عند هتافات محامي الدفاع عن المتهمين داخل قاعة المحكمة.


 


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 05:13 AM   #2
M5znUpload


الصورة الرمزية خالد العساف
خالد العساف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  May 2006
 أخر زيارة : 05-18-2018 (12:45 PM)
 المشاركات : 130,974 [ + ]
 التقييم :  500004532
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Brown
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



الله يفك اسرك ويضع السيسي مكانك المجرم الطامع للسلطة


 
 توقيع : خالد العساف




رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 08:10 AM   #3


فواز حسن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80622
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 05-16-2018 (08:20 AM)
 المشاركات : 129,317 [ + ]
 التقييم :  352147125
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



قضاة مصر العظام هم الحكم الفصل فى تحديد من المجرم الفعلى والذى مع جماعته سرقوا ثورة الشباب واغتصبوا كرسى الحكم ..
ألفين مليووون سلام وتحية للبطل القائد العسكرى العظيم // عبد الفتاح السيسى ، الذى أنقذ مصر والمنطقة من مغتصبى السلطة سارقى الأوطان ومقسمينها .


 


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 08:15 AM   #4


فواز حسن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80622
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 05-16-2018 (08:20 AM)
 المشاركات : 129,317 [ + ]
 التقييم :  352147125
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"













قصة إعدام سيد قطب ورفاقه
المستشار ماهر الجندي يكتب :
رئيس محكمة الاستئناف الأسبق نشر في صوت الأمة يوم 07 - 11 - 2009

· سيد قطب بدأ الترويج لفكر التكفير في سجن طرة الذي استوحاه من أفكار المودودي
· قطب كان يكفر الشعب حكاماً ومحكومين في محاولة لبث الروح من جديد في جماعة الإخوان وتنشيط جهازها السري تمهيداً لتنصيبه مرشداً لها
· قال في كتابه «معالم علي الطريق» : إن العالم اليوم في جاهلية كالجاهلية التي عاصرها الإسلام أو أظلم .. وكل ما حولنا جاهلية
· الجماعة أقامت منها جها العقائدي عام 1965 علي هذه الأفكار التكفيرية وكان التنظيم السري هو طريقها للتنفيذ
استمر الصدام بين نظام الحكم في عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وبين الاخوان المسلمين، وتجسد ذلك بيقين في محاولة احياء الجهاز السري للجماعة مرة اخري عام 1965 بقيادة المرحوم سيد قطب لاستئناف عمليات العنف مرة ثانية ولعل الاهمية الخاصة لتلك المحاولة تكمن في انها تمثل بداية مرحلة جديدة في مفهوم الفكر الديني السياسي استنادا لمحتوي كتاب«معالم علي الطريق» لمؤلفه سيد قطب فيما يتصل بنظرته إلي المجتمع وما يقترن بها من قضايا الحاكمية والتكفير والجهاد ، وهي مفاهيم كان لها تأثيرها الواضح علي توجهات الجماعات المتطرفة التي بدأت في الظهور في مرحلة السبعينيات والثمانينيات بمسميات مختلفة، تشترك جميعها في الجوهر الفكري وان اختلفت في الاسلوب والهدف المرحلي، وانتهت بها الامور الي ممارسة العنف في اقصي صوره، نهايته بمؤامرة اكتوبر 1981 الكبري التي كان وراءها تنظم الجهاد الارهابي وراح ضحيتها رئيس الدولة الراحل انور السادات وعدد من القيادات السياسية ورجال الشرطة والمواطنين علي التفصيل الذي يسرد فيما بعد .

وكان سيد قطب واحداً من الاعضاء البارزين في جماعة الاخوان المسلمين، واتهم مع آخرين من قادة الجماعة بتدبير مؤامرة 1954 عقب محاولة الاغتيال الفاشلة للرئيس الراحل جمال عبد الناصر بميدان المنشية بالاسكندرية حيث تم القبض عليه ضمن اعداد كبيرة من جماعة الاخوان، تم تقديم بعضهم لمحاكمات أمام محكمة الثورة التي شكلت خصيصا لهذا الغرض، وقضت بإعدام سبعة من قادة الجماعة علي رأسهم المرشد العام حسن الهضيبي وهنداوي دوير «محام» ومحمود عبد اللطيف «سمكري» ويوسف طلعت «تاجر» وابراهيم الطيب«محام» وعبد القادرعودة«محام» ومحمد فرغلي«واعظ» . كما اصدرت المحكمة احكاما شديدة علي المتهمين الاخرين ومن بينهم سيد قطب الذي حكم عليه بالاشغال الشاقة لمدة خمسة عشر عاماً، ثم تم تخفيف حكم الإعدام علي المرشد العام للجماعة الي الاشغال الشاقة المؤبدة .

وأثناد وجود سيد قطب في سجن طره بدأ يروج لفكر التكفير في أوساط المجرمين ولأعضاء الجماعة خارج السجن من خلال الرسائل السرية التي كان يسربها عن طريق شقيقته حميدة قطب.
ومن العجيب أن الرئيس جمال عبدالناصر كان قد أصدر قراراً بالافراج الصحي عن سيد قطب قبل انقضاء العقوبة كاملة، لكنه قابل المعروف بالإساءة، حيث خرج ليخطط لاغتياله من خلال مؤامرة الإخوان المسلمين عام 1965، فأعيد القبض عليه أثناء وجوده بمصيف رأس البر.

استوحي سيد قطب فكره التكفيري من الأفكار والمفاهيم التي أطلقها وروج لها «أبوالأعلي المودودي» في مؤلفاته الدينية، والمودودي - المولود عام 1941، هو مؤسس الجماعة الإسلامية في الهند عام 1941، وأصدر مجلة شهرية بعنوان «ترجمان القرآن» كما أصدر كتابه الشهير «الجهاد في الإسلام» الذي تحدث فيه عن فلسفته في الاصلاح الديني، وكان يؤمن بأنه لا إصلاح إلا بالجهاد، ونادي بإقامة دولة إسلامية تعصف بالحكام الكفرة والطواغيت، وقد توفي وهو في السادسة والسبعين من عمره.

ولعل من المصادفات العجيبة، أن حركة الإخوان المسلمين التي أسسها حسن البنا مع أحمد السكري عام 1928 وتم تنصيبه مرشداً لها - قد بدأت تثت أفكارها في محاولات الاصلاح الديني في مصر، وتعتنق سرياً نفس الأفكار والمفاهيم وتنادي بدولة الخلافة الإسلامية، في وقت معاصر لنشاط الحركة الإسلامية في الهند، فكان هناك نوع من التقارب الفكري والعقائدي بين هاتين الحركتين.

من هنا، انطلقت أفكار سيد قطب حول تكفير الشعب المصري حكاماً ومحكومين، وكان يهدف بها إلي بعث الروح من جديد لجماعة الإخوان المسلمين وتنشيط جهازها السري توطئة لتنصيبه مرشداً عاماً لها، نظراً لمرض حسن الهضيبي المرشد العام وقتذاك واعتراض بعض قادة الجماعة علي استمراره في منصبه بسبب الخلاف المستعر الذي دب معه حول قراراته الانفرادية وأدي إلي الفرقة في صفوف الجماعة، التي شهدت في عهده اضمحلالاً ملحوظاً في نشاطها.
ودلالة ذلك، أنه أجاز أفكار سيد قطب وأصدر تعليماته بنشرها في أوساط الجماعة، في حين أن أعضاء مكتب الإرشاد عمر التلمساني وحامد أبوالنصر ومصطفي مشهور وهم من أقطاب جماعة الإخوان المسلمين - الذين تتابعوا فيما بعد علي تولي منصب المرشد العام للجماعة - قد رفضوا جميعاً هذه الأفكار واعتبروها مثيرة للفتنة داخل صفوف الجماعة.

وينهض الفكر التكفيري لسيد قطب علي عدة ركائز خطيرة من أبرزها «أن جميع المجتمعات الحالية مجتمعات جاهلية لأنها رفضت منهج الله واتبعت منهجاً غيره من مناهج البشر، ويقول إن الجاهلية الحديثة أشد عتوا وضلالاً من جاهلية مكة لأنها تقوم علي أسس علمية خادعة تستطيع أن تبرر ضلالها ويقول في كتابه «معالم علي الطريق» إن العالم اليوم في جاهليته كالجاهلية التي عاصرها الإسلام أو أظلم.. إن كل ما حولنا جاهلية.. تصورات الناس وعقائدهم.. عاداتهم وتقاليدهم.. موارد ثقافتهم.. فنونهم وآدابهم.. شرائعهم وقوانينهم.. حتي الكثير مما يحسبه الناس ثقافة إسلامية وفلسفة إسلامية وتفكيراً إسلامياً، هو كذلك من صنع هذه الجاهلية. «إن الجاهلية ليست فترة تاريخية سبقت بعثة محمد صلي الله عليه وسلم، ولكنها حالة تتكرر كلما بعد الناس عن منهج الله واتبعوا الطواغيت، فحكام العالم بوصفهم الراهن كفار.. والعالم أجمع في وضعه الراهن ليس إلا دار حرب بالنسبة للمسلم لأن دار السلام هي التي تنفذ شريعة الإسلام.

ويري سيد قطب: «اسقاط الجهاد في هذه المجتمعات القائمة التي تزعم أنها مسلمة لأنه وقوف مع الطواغيت وولاء لسلطان غير الله، واستبدال طاغوت بطاغوت فرعونياً كان أو فارسياً أو غربياً».. ويقول: «أنه لا سبيل إلي النجاة إلا عن طريق واحد، وهو أن تقوم صفوة مختارة تفهم الإسلام علي وجهه الصحيح بتصحيح عقيدة الناس.. فليس علي الأرض كلها ما يمكن أن يطلق عليه اسم «الجماعة المسلمة».. وأن هؤلاء الذين يفهمون الإسلام يشكلون النواة الحقيقية للجماعة المنتظرة» ثم يقول «إن مهمتنا الأولي هي تغيير واقع هذا المجتمع» ويفصح عن معني دعوته بأنها جهاد واستشهاد بقوله: «إنها الثورة الشاملة علي حاكمية البشر في كل صورها وأشكالها وأنظمتها وأوضاعها، والتمرد الكامل علي كل وضع الحكم فيه للبشر بصورة من الصور». ويقول «إن الانطلاق بالمذهب الإلهي تقوم في وجهه عقبات مادية من سلطات الدولة ونظام المجتمع وأوضاع البيئة.. وحين توجد هذه العقبات والمؤثرات المادية فلابد من إزالتها أولاً بالقوة» ثم يقول «إن الجهاد ضرورة لتحقيق ما يدعو إليه وانه يجب تحويل العقيدة إلي واقع تام حي متحرك.. وفي تجمع عضوي حركي.. وفي تنظيم واقعي.. وأن يكون محور التجمع الجديد تحت قيادة جديدة غير قيادات الجاهلية لمقاومة المجتمع الجاهلي وإزالته من الوجود وإزالة الأنظمة والسلطات القائمة عليه».

أقامت جماعة الإخوان المسلمين منهاجها العقائدي عام 1965 علي هذه الأفكار التكفيرية، والتي اتخذت بالفعل طريقها إلي التنفيذ بانشاء التنظيم السري الجديد للإخوان المسلمين الذي تزعمه سيد قطب وضم في مجلس قيادته كلا من عبدالفتاح إسماعيل وعلي عشماوي وأحمد عبدالمجيد وصبري عرفة ومجدي عبدالعزيز حيث نيط كل عضو من هؤلاء بمسئوليات نوعية وإقليمية.. فكان سيد قطب رئيساً للتنظيم، ومحمد يوسف هواش نائباً للرئيس، وعلي عبده عشماوي مسئولاً عن تنظيمات القاهرة وعن التدريب والسلاح، وعبدالفتاح عبده إسماعيل مسئولاً عن الناحية الدينية والمالية والاتصالات الخارجية وعن تنظيمات المنطقة الشرقية، وأحمد عبدالمجيد عبدالسميع مسئولاً عن الأمن والمعلومات وعن تنظيمات الصعيد، وصبري عرفة إبراهيم الكومي مسئولاً عن الدقهلية والغربية ودمياط، ومجدي عبدالعزيز متولي مسئولاً عن الناحية العسكرية ومندوب الاتصال بين الإسكندرية والبحيرة وبعد تشكيل هذا المجلس نشط التنظيم في تجميع أكبر عدد من الشباب وتلقينهم أفكار سيد قطب وتدريبهم علي استخدام الأسلحة النارية والقنابل والمتفجرات وممارسة الرياضيات العنيفة، وعلي المهام المعينة السرية كتجميع المعلومات عن مقار الشرطة ومحطات توليد الكهرباء والمياه والتليفزيون والاذاعة والسفارات الأجنبية وكافة المنشآت العامة والحيوية مع تقديم تقارير سرية عن كيفية حراسة هذه المنشآت وعدد الحراس وإعداد رسوم تخطيطية لها ولكيفية تدميرها، كما تم تدريب بعض أعضاء التنظيم علي اقتفاء الأثر ونقل الأخبار والاشاعات وترجمة البحوث الفرنسية عن تحضير المواد الناسفة خاصة مادة «النتروجلسرين» الناسفة إلي العربية وكذلك كتاب عن المصارعة اليابانية، وكلف آخرون من أعضاء التنظيم بتقديم تقارير عن الصحافة والصحفيين ودور الإعلام، وتمرير مقالات سياسية تتضمن طعناً في الحكومة ووصفها تارة بالعمالة للأمريكان وتارة أخري بالتبعية للاتحاد السوفيتي، وتعلم أحد أفراد التنظيم مهنة «الزنكوغراف» حتي يتمكن من صنع الأختام المزورة، وتمكن بعض المهندسين الكيميائيين بمؤسسة الطاقة الذرية من تحضير بعض زجاجات المولوتوف الحارقة بمعامل هذه المؤسسة.

كما أعد التنظيم بعض المواقع بالقاهرة والإسكندرية لتدريب أعضائه علي استخدام السلاح، وتمكن من تخزين مجموعة من الأسلحة المختلفة والمسدسات والخناجر والمفرقعات، حيث تم ضبط 100 زجاجة «مولوتوف» التي تستخدم في احداث الحرائق علي نطاق واسع، و13 أنبوبة بارود أسود وورق بلاستيك ملئ بحامض «الكبريتيك» الذي يشعل مادة البارود، أثناء تفتيش مسكن عضو التنظيم ممدوح درويش الديري، كما أسفر تفتيش مسكن عضو التنظيم محمد عبدالمعطي الجزار المعيد بمؤسسة الطاقة الذرية مجموعة من المفرقعات والأسلحة ثبت أنها عبارة عن قنابل ايطالية وقنابل يدوية دفاعية وقوالب «ت.ن.ت» وأصابع «جلجانيت» ومفجرات كهربائية، وكلها تستخدم في القتل والنسف وتدمير المنشآت والكباري والخزانات وخطوط السكك الحديدية ومحطات الكهرباء، كما ضبط بنفس المسكن بعض المدافع الرشاشة والمسدسات و1332 طلقة نارية و33 خنجراً، هذا فضلاً عن ضبط أسلحة ومدافع وكميات من المفرقعات في أماكن أخري للتنظيم.

وفي مايو 1965 أعد التنظيم عدته وقرر القيام بمقاومة السلطات وتغيير نظام الحكم القائم في البلاد بالقوة.
وفي يوليو 1965 أصدر سيد قطب أوامره باغتيال بعض المسئولين عن الحكم في البلاد وعلي رأسهم رئيس الجمهورية وتخريب المنشآت العامة.
وحين اعتقل سيد قطب كلف شقيقه بالاتصال بمحمد يوسف هواش ليتولي قيادة التنظيم وتنفيذ الخطة المتفق عليها مع قيادة التنظيم. وقد هرب عبدالفتاح إسماعيل علي أثر اعتقال سيد قطب حتي تم القبض عليه بمنزل مرسي مصطفي مرسي بإمبابة، وفي يوم 18 أغسطس 1965 اتصل علي عشماوي ببعض أفراد التنظيم وأمرهم بالتوجه إلي الإسكندرية للقيام بعملية اغتيالات واسعة للمسئولين خاصة رئيس الجمهورية عند عودته من مؤتمر جدة بالسعودية، لكن الله قد وقي مصر من شر هؤلاء القوم المارقين، حيث تم القبض عليهم، وباشرت النيابة العامة التحقيق معهم - في القضية رقم 12 لسنة 1965 جنايات أمن الدولة العليا، وقدمتهم للمحاكمة، بعد أن أسندت إليهم أنهم في الفترة من 1959 حتي آخر عام 1965، ارتكاب المتهمين السبعة الأوائل و66 متهماً آخرين، لجناية محاولة قلب نظام الحكم بالقوة وتغيير دستور الدولة وشكل الحكومة، بأن الفوا من بينهم تجمعاً حركيا وتنظيماً سريا مسلحاً لحزب الإخوان المسلمين، تولي زعامته المتهمون السبعة الأوائل - وعلي رأسهم سيد قطب - يهدف إلي تغيير نظام الحكم القائم بالقوة باغتيال رئيس الجمهورية والقائمين علي الحكم وتخريب المنشآت العامة وإثارة الفتنة، وتزودوا في سبيل ذلك بالمال اللازم وأحرزوا مفرقعات وأسلحة وذخائر وقاموا بتدريب أعضاء التنظيم علي استعمال تلك الأسلحة والمفرقعات، وحددوا أشخاص المسئولين الذين سيجري اغتيالهم وعاينوا محطات الكهرباء والمنشآت العامة التي سينسفونها ورسموا طريقة التنفيذ، وتهيأوا للتنفيذ الفعلي، وقد حال ضبطهم دون الإتمام ونسبت إلي 122 متهماً آخرين من أعضاء والتنظيم الاشتراك في اتفاق جنائي الغرض منه ارتكاب جريمة محاولة قلب نظام الحكم بالقوة السالف ذكرها.
وقد أصدرت محكمة أمن الدولة العليا حكمها باعدام سيد قطب زعيم التنظيم، ونائبه محمد يوسف هواش ومسئول الاتصالات الخارجية للتنظيم عبدالفتاح إسماعيل، وبمعاقبة المتهمين الآخرين بعقوبات تتراوح بين الأشغال الشاقة المؤبدة والسجن.
وفي أغسطس 1966 تم تنفيذ حكم الإعدام علي الثلاثة المذكورين.

ويذكر اللواء فؤاد علام في مؤلفه القيم «الإخوان.. وأنا» - ص165 - أنه في اليوم المقرر لتنفيذ حكم الإعدام توجه إلي السجن الحربي بمدينة نصر واصطحب ثلاثتهم بسيارات الحراسة إلي سجن الاستئناف الواقع خلف مديرية أمن القاهرة، وفي حديث سيد قطب معه وهو في طريقه إلي السجن «كرر أكثر من مرة أن مشكلته في عقله لأنه مفكر وكاتب إسلامي كبير وأن الحكومة لا تملك إلا أن تقضي علي العقل الإسلامي الكبير حتي تنفرد بأعمالها ضد الإسلام حسب تصوره، وبعد الوصول إلي سجن الاستئناف فهم سيد قطب أن حبل المشنقة في انتظاره بعد لحظات، فازداد توتره حتي وصل إلي حد الانهيار وظل يردد أنه مفكر إسلامي وأن الحكومة لم تجد سبيلاً للقضاء علي أفكاره إلا بإعدامه، ثم جرت مراسم تنفيذ الحكم، ثم خلعوا عنه بدلته وألبسوه البدلة الحمراء، وسئل إن كان يطلب شيئاً فطلب كوب ماء شربه وأدي صلاة الفجر ثم دخل غرفة الإعدام وتم تنفيذ الحكم، وتكررت نفس المراسم مع عبدالفتاح إسماعيل ويوسف هواش اللذين أصيبا بحالة هيستيرية شديدة أثناء تنفيذ الحكم عليهما.
وهكذا.. ذهبت أحلام سيد قطب بالزعامة السياسية وجلوسه علي كرسي الحكم أدراج الرياح.. فقد جنت عليه وعلي رفاقه إثمه واجرامه افكاره التفكيرية.. وأوصلتهم إلي حبل المشنقة.
حقاً.. إنها حكاية من الواقع الأليم.. لتنظيم إرهابي أثيم، لعل هذا الجيل من شباب مصر يتخذ منها العظه والعبرة والدرس المبين، فما كانت دعوي هؤلاء القوم المارقين إلا عدوانا علي الإسلام والمسلمين وهذا البلد الأمين.


 


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 09:07 AM   #5
M5znUpload


الصورة الرمزية أسيرالاحزان
أسيرالاحزان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 173982
 تاريخ التسجيل :  Sep 2011
 أخر زيارة : 03-10-2018 (06:56 AM)
 المشاركات : 33,609 [ + ]
 التقييم :  1430968
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



( فواز حسن)



يعطيك الف عافيه على الطرح الرائع
دمت ودام قلمك


 
 توقيع : أسيرالاحزان












رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 09:17 AM   #6


فواز حسن غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 80622
 تاريخ التسجيل :  Apr 2010
 أخر زيارة : 05-16-2018 (08:20 AM)
 المشاركات : 129,317 [ + ]
 التقييم :  352147125
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



أسير الأحزان
كل الشكر والتقدير والاحترام لك


 


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 12:45 PM   #7
M5znUpload


الصورة الرمزية شيهانه ذوق
شيهانه ذوق غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 37560
 تاريخ التسجيل :  Aug 2009
 أخر زيارة : 09-13-2017 (02:09 PM)
 المشاركات : 121,043 [ + ]
 التقييم :  120642
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



يعطيك العافيه


 


رد مع اقتباس
قديم 11-06-2013, 12:47 PM   #8
[
احســـاس وروح


الصورة الرمزية *تركـــي*
*تركـــي* غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 700
 تاريخ التسجيل :  Aug 2006
 أخر زيارة : 05-15-2018 (11:51 PM)
 المشاركات : 42,926 [ + ]
 التقييم :  2037184786
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Crimson
افتراضي رد: "البدلة الداكنة" بين إعدام "قطب" وسجن "مرسي"



قصة اعدام الشهيد سيد قطب
قصه إعدام الشهيد سيد قطب !!!!!! وشهادة ممن قام باعدامه...

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله وصحبه وسلم

شهادة ممن اعدم الشهيد سيد قطب
توبة شرطيين شهدا إعدام سيد قطب رحمه الله

إن في بذل العلماء والدعاة والمصلحين أنفسهم في سبيل الله حياة للناس ، إذا علموا صدقهم ؛ وإخلاصهم لله عز وجل .
ومن هؤلاء الدعاة والمفكرين.. " سيد قطب " رحمه الله ، فقد كان لمقتله أثر بالغ في نفوس من عرفوه وعلموا صدقه ، ومنهم اثنان من الجنود الذين كلفوا بحراسته وحضروا إعدامه .

يروي أحدهما القصة فيقول :
هناك أشياء لم نكن نتصورها هي التي أدخلت التغيير الكلي على حياتنا..

في السجن الحربي كنا نستقبل كل ليلة أفرادا أو جماعات من الشيوخ والشبان والنساء ، ويقال لنا : هؤلاء من الخونة الذين يتعاونون مع اليهود ولابد من استخلاص أسرارهم ، ولا سبيل إلى ذلك إلا بأشد العذاب ، وكان ذلك كافيا لتمزيق لحومهم بأنواع السياط والعصي ، كنا نفعل ذلك ونحن موقنون أننا نؤدي واجبا مقدسا ، إلا أننا ما لبثنا أن وجدنا أنفسنا أمام أشياء لم نستطع لها تفسيرا ، لقد رأينا هؤلاء " الخونة " مواظبين على الصلاة أثناء الليل وتكاد ألسنتهم لا تفتر عن ذكر الله ، حتى عند البلاء !

بل إن بعضهم كان يموت تحت وقع السياط ، أو أثناء هجوم الكلاب الضارية عليهم ، وهم مبتسمون ومستمرون على الذكر .

ومن هنا.. بدأ الشك يتسرب إلى نفوسنا.. فلا يعقل أن يكون مثل هؤلاء المؤمنين الذاكرين من الخائنين المتعاملين مع أعداء الله .

واتفقت أنا وأخي هذا سرا على أن نتجنب إيذاءهم ما وجدنا إلى ذلك سبيلا ، وأن نقدم لهم كل ما نستطيع من العون .
ومن فضل الله علينا أن وجودنا في ذلك السجن لم يستمر طويلا.. وكان آخر ما كلفنا به من عمل هو حراسة الزنزانة التي أفرد فيها أحدهم ، وقد وصفوه لنا بأنه أخطرهم جميعا ، أو أنه رأسهم المفكر وقائدهم المدبر ( هو سيد رحمه الله ) .
وكان قد بلغ به التعذيب إلى حد لم يعد قادرا معه على النهوض ، فكانوا يحملونه إلى المحكمة العسكرية التي تنظر في قضيته .

وذات ليلة جاءت الأوامر بإعداده للمشنقة ، وأدخلوا عليه أحد الشيوخ !! ليذكره ويعظه !! وفي ساعة مبكرة من الصباح التالي أخذت أنا وأخي بذراعيه نقوده إلى السيارة المغلقة التي سبقنا إليها بعض المحكومين الآخرين.. وخلال لحظات انطلقت بنا إلى مكان الإعدام.. ومن خلفنا بعض السيارات العسكرية تحمل الجنود المدججين بالسلاح للحفاظ عليهم..
وفي لمح البصر أخذ كل جندي مكانه المرسوم محتضنا مسدسه الرشاش ، وكان المسئولون هناك قد هيئوا كل شئ.. فأقاموا من المشانق مثل عدد المحكومين.. وسيق كل مهم إلى مشنقته المحددة ، ثم لف حبلها حول عنقه ، وانتصب بجانب كل واحدة " العشماوي " الذي ينتظر الإشارة لإزاحة اللوح من تحت قدمي المحكوم.. ووقف تحت كل راية سوداء الجندي المكلف برفعها لحظة التنفيذ .

كان أهيب ما هنالك تلك الكلمات التي جعل يوجهها كل من هؤلاء المهيئين للموت إلى إخوانه ، يبشره بالتلاقي في جنة الخلد ، مع محمد وأصحابه ، ويختم كل عبارة بالصيحة المؤثرة : الله أكبر ولله الحمد .

وفي هذه اللحظات الرهيبة سمعنا هدير سيارة تقترب ، ثم لم تلبث أن سكت محركها ، وفتحت البوابة المحروسة ، ليندفع من خلالها ضابط من ذوي الرتب العالية ، وهو يصيح بالجلادين : مكانكم !

ثم تقدم نحو صاحبنا الذي لم نزل إلى جواره على جانبي المشنقة ، وبعد أن أمر الضابط بإزالة الرباط عن عينيه ، ورفع الحبل عن عنقه ، جعل يكلمه بصوت مرتعش :
يا أخي.. يا سيد.. إني قادم إليك بهدية الحياة من الرئيس – الحليم الرحيم !!! – كلمة واحدة تذيلها بتوقيعك ، ثم تطلب ما تشاء لك ولإخوانك هؤلاء .

ولم ينتظر الجواب ، وفتح الكراس الذي بيده وهو يقول : اكتب يا أخي هذه العبارة فقط : " لقد كنت مخطئا وإني أعتذر ... " .
ورفع سيد عينيه الصافيتين ، وقد غمرت وجهه ابتسامة لا قدرة لنا على وصفها.. وقال للضابط في هدوء عجيب : أبدا.. لن أشتري الحياة الزائلة بكذبة لن تزول !

قال الضابط بلهجة يمازجها الحزن : ولكنه الموت يا سيد...
وأجاب سيد : " يا مرحب بالموت في سبيل الله .. " ، الله أكبر !! هكذا تكون العزة الإيمانية ، ولم يبق مجال للاستمرار في الحوار ، فأشار الضابط بوجوب التنفيذ .

وسرعان ما تأرجح جسد سيد رحمه الله وإخوانه في الهواء.. وعلى لسان كل منهم الكلمة التي لا نستطيع لها نسيانا ، ولم نشعر بمثل وقعها في غير ذلك الموقف ، " لا إله إلا الله ، محمد رسول الله .. " .

وهكذا كان هذا المشهد سببا في هدايتنا واستقامتنا ، فنسأل الله الثبات .


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مرسي, البدلة الداكنة, بين, إعدام, وزين, قطب

جديد منتدى اغتصاب - جرائم - قتل - حوادث- جنس ثالث


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 07:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات ليالي الشوق